“La antorcha del ser es el mirar; así que, si tu mirada es claro, todo tu cuerpo estará repleto de claridad”. Mateo 6:22.

Dice: “tu ojo”, no identidad en Cristo, el de alguna otra gente. La rica vivencia que es nuestro derecho gozar, la perdemos cuando confiamos que algún alguien más observe por nosotros y nos oriente en nuestra andanza espiritual, como si fuéramos ciegos.

Debemos tener en cuenta la majestad de Dios; debe animarnos el objetivo único y firme de renunciar a el yo y las expectativas de los otros. No debemos preguntarnos: “Si tomo esta ruta, ¿incrementaré mis recursos personales o las perderé?”

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La simpleza debe ser valorada por quienes buscan la inspiración divina. Entonces sus huellas no tropezarán.

“Mas la senda de los rectos es como la luz de la aurora, que va en crecimiento hasta que el día es completo. El sendero de los impíos es como la tiniebla; no saben en qué resbalan”.

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El que verdaderamente ama y honra a Dios, y lucha con entereza de propósito para hacer su deseo, pondrá su ser, entendimiento, ánimo, vida y energía al servicio de Dios. Tal fue el modelo de Enoc. Vivió con Dios. Su pensamiento no estaba contaminada por una visión impura y defectuosa.

Los que están decididos a hacer de la voluntad de Dios la suya, deben agradar y honrar a Dios en todo. Entonces el ser será armonioso y bien estable, estable, agradable y auténtico.

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“Pero si tu mirada es maligno”, si mantienes intenciones personales y actúas con ese propósito exclusivo; el alma será defectuoso y todo el interior estará lleno de tinieblas.

Los tales no ven a Jesús. No miran su naturaleza, ni son cambiados a su semejanza. La mirada celestial será equivocada y la senda de la tierra al cielo será ensombrecida por la influencia diabólica de Satanás. Y Satanás se goza en esto, pues así puede guiar a esa persona sin visión a la ruina.

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“Si la claridad que hay en ti es tinieblas, ¿cuántas no serán las mismas tinieblas?”

La razón moral es una capacidad rectora y si se admite que la conciencia sea pervertida, no se podrá obedecer a Dios con rectitud. Sus fines en la vida indican al mundo si son fieles o si se rebelaron contra Dios.

Sus existencias son un fracaso. Se han corrompido y todas sus facultades se han perdido. La profesión de fe puede ser adecuada, pero la devoción se ha corrompido y esto se manifiesta en una conducta que extravía a otros.

“Ninguno puede honrar a dos amos; porque o rechazará al uno y preferirá al otro, o valorará al uno y desatenderá al otro. No podéis seguir a Dios y a las bienes materiales”.